Maria Felicia Schepis

Maria Felicia Schepis è ricercatrice di Filosofia politica all’Università di Messina dal 2008. Laureata in Filosofia e in Scienze Politiche, ha svolto, nel 1999, un anno di perfezionamento in Francia presso la Facoltà di Teologia dell’Università di Lione e presso il Centro di Recherche de Sciences Religieuses di Parigi. Nel 2005 ha conseguito a Messina il Dottorato di ricerca in Analisi e Teoria dei Mutamenti delle Istituzioni Politiche, Sociali e Comunicative, con una dissertazione dal titolo "Il silenzio che resta. La politica tra crisi e mutamento nel paradigma ebraico", vincendo nel 2006 una borsa post-dottorato in Analisi e Teoria dei Mutamenti delle Istituzioni Politiche, Sociali e Comunicative.

Fino al 2008 è stata ricercatrice assegnista presso la Facoltà di Scienze Politiche di Messina, con un progetto di ricerca su L’inquietudine del potere politico attraverso i miti e i simboli dell’esperienza ebraica. Attualmente insegna, come professore aggregato, Filosofia politica ed Ermeneutica del linguaggio politico all’Università di Messina, dove ha ricoperto anche incarichi didattici di Simbolica politica e Sociologia giuridica. Ha conseguito nel 2013 l’abilitazione nazionale per concorso a professore di II fascia di Filosofia Politica.

È membro del Collegio dei docenti del Dottorato in Scienze Giuridiche dell’Università di Messina. Nel medesimo Ateneo è membro del “Centro Miti Simboli e Politica”. È membro, altresì, del “Centro Europeo di Studi su Mito e Simbolo”, di cui coordina la sezione Filosofia e Simbolica politica.

È componente del comitato redazionale della rivista «Heliopolis. Culture, civiltà, politica». Da anni si dedica agli studi di simbolica politica. Attenta alla questione politica dell’alterità, attualmente concentra i suoi interessi sulla filosofia dell’erranza, con particolare riferimento al pensiero ebraico.

  Fra le pubblicazioni si ricordano:

Monografie 

-       Confini di sabbia. Un’ermeneutica simbolica dell’esodo, Giappichelli, Torino, 2005.

-       Colui che ride. Per una ricreazione dello spazio politico, FrancoAngeli, Milano, 2011.

Curatele

-        Il messaggio dell’imperatore. Simboli politica e segreto, Giappichelli, Torino, 2006.

-       (con A. Cesaro), Atrium Libertatis. Percorsi di ermeneutica simbolica, Luciano editore, Napoli, 2010.

Saggi e articoli

-       Autorità e dipendenza nell’Antico Testamento. Profili teologico-filosofici e politico-sociali, C.I.R.S.D.I.G., Messina, 2000.

-       La porta sul nascosto. Kafka o la possibilità della parola, in D. Carzo (a cura di), Atti del Convegno internazionale “Tra interpretazione e comunicazione. Nascita e declino dei codici: un approccio transdisciplinare”, C.I.R.S.D.I.G., Messina, 2003.

-       La città ebraica. Riflessioni sulla sosta di un popolo in cammino, Working Paper n. 2 del Centro “Miti Simboli e politica”, Messina, 2003.

-       Verso la comunità, Working Paper n. 4 del Centro “Miti Simboli e politica”, Messina, 2004.

-       La comunità in divenire. Dal principio dialogico di Martin Buber, in «SIFP» (Società Italiana di Filosofia Politica) rivista on-line           www.sifp.it, pubblicato il 26.02.06.

-       Bauman: il comando silenzioso della responsabilità, in «Segno», anno XXXII, n. 273, Palermo, marzo 2006.

-       L’immortalità di un debole impero. Una lettura kafkiana, in Id. (a cura di), Il messaggio dell’imperatore. Simboli politica e segreto, Giappichelli, Torino, 2006.

-       Nota al Volume in Id. (a cura di), Il messaggio dell’imperatore. Simboli politica e segreto, Giappichelli, Torino, 2006.

-       L’identità dell’italo-americano di terza generazione. Tra analisi empirica e immaginario cinematografico, in «NEOS» Storia dell’Emigrazione siciliana”, anno I, n.1 – dicembre 2006.

-       Elaborazione dei dati della ricerca su “L’identità dell’italo-americano di terza generazione” (con R.E. Millemaci), in «NEOS» Storia dell’Emigrazione siciliana”, anno I, n.1 – dicembre 2006.

-       Introduzione, in D. La Foresta (a cura di), Scenari territoriali del governo della sostenibilità e dello sviluppo umano, vol. 1, Aracne, Roma, 2007.

-       La città di confine nel tempo degli esodi, in D. La Foresta (a cura di), Scenari territoriali del governo della sostenibilità e dello sviluppo umano, vol. 1, Aracne, Roma, 2007.

-        L’altro, il femminile. Un'interpretazione simbolico-letteraria di Emmanuel Lévinas, in M.P. Paternò (a cura di), L’idea e la differenza, Rubbettino, Soveria Mannelli, 2008.

-       Il volto straniero. Una lettura simbolico-politica dell’alterità, in A. Cesaro - M.F. Schepis (a cura di), Atrium Libertatis. Percorsi di ermeneutica simbolica, Luciano editore, Napoli, 2010.

-       (con A. Cesaro) Morieris tomi. A mo’ di introduzione, in A. Cesaro - M.F. Schepis (a cura di), Atrium Libertatis. Percorsi di ermeneutica simbolica, Luciano editore, Napoli, 2010.

-       Popolo in cerchio. Dalla Parola all’idolo, sulle note di Schönberg, in F. Ricci (a cura di), Corpo, politica e territorio. Luoghi e non luoghi della corporeità, Edizioni Nuova Cultura, Roma, 2010.

-       Il viaggio di Gilgamesh. Dalla città degli dèi alla città dell’uomo in D. Mazzù - M.S. Barberi (a cura di), Katastrophé. Tra ordine naturale e ordine culturale, Giappichelli, Torino, 2011.

-       Saul. Ritratto di un re smascherato, in «Heliopolis. Culture, civiltà, politica», Anno IX, n.1, Scriptaweb, 2011.

-       La liberazione dello Schlemiel in Ombre e nebbia di Woody Allen, in F. Mercadante, M.S. Barberi, R. Di Giuseppe, G. Fornari (a cura di), Disordine e ordine. Il fattore mimetico in politica e nella storia, Giuffré, Milano, 2012.

-       Il buffone del re. Corpo grottesco e immaginario politico, in F. Ricci (a cura di), Il corpo nell’immaginario. Simboliche politiche e del sacro, Nuova Cultura, Roma, 2012.

-       Tra il deserto e le oasi. Il luogo della cittadinanza attiva in Hannah Arendt, in «Heliopolis. Culture Civiltà Politica», Anno X, n. 1, 2012, rivista on-line 

-       Tra menzogne  e malintesi. Lo scandalo della verità, in C. Bianco e A. Cesaro, Colonne ofitiche. Percorsi di ermeneutica simbolica, Luciano editore, Napoli, 2013.

-       Come il fiore della steppa. L’effimero e l’altro tra Cechov e Jankélévitch, in «Heliopolis. Culture Civiltà Politica», anno XI, 1, giugno 2013, rivista on-line

-       L’immaginario della crisi nello sguardo dell’angelo. Attraversando Il cielo sopra Berlino, in «Im@go. Rivista di studi sociali sull’immaginario», Anno II, 2, dicembre 2013.

-       Bisogno di essere. La rivoluzione dell’individuo per una politica “sensata” in Agnes Heller, in «Heliopolis. Culture Civiltà Politica», anno XII, 1, 2014, rivista on-line

XXX